大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及(jí)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思，长河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一句是等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(q擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句í)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句>

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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