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马踏(tà)飞(fēi)燕是什么(me)朝(cháo)代(dài)的作品，马踏飞燕(yàn)是(shì)什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而(ér)四肢修(xiū)长，腿蹄轻捷(jié)，三足(zú)腾(téng)空、丁二醇和丙二醇是不是酒精ht: 24px;'>丁二醇和丙二醇是不是酒精飞驰向前(qián)，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文物(wù)出国(guó)展，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文物局主办、中(zhōng)国文(wén)物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院(yuàn)举行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝(dì)作(zuò)《天马歌》，马在(zài)各(gè)种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其他车(chē)马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设(shè)河西四郡，马(mǎ)发挥(huī)了(le)独特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载(zài)：马被广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派(pài)人到西域(yù)求乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什(shén)么(me)时期的雕(diāo)塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓，现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博(bó)物(wù)馆(guǎn)，是(shì)甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状，显示了(le)一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是汉代(dài)社会(huì)的重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬，视马为(wèi)财(cái)富的(de)象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队(duì)和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器(qì)的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

　　马(mǎ)被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

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