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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有(yǒu)占有欲吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有欲,找情人(rén)干嘛呢。男人(rén)找情人有很多(duō)的(de)情况吧,有寻(xún)求(qiú)刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也(yě)有共同点(diǎn)就(jiù)是男人没(méi)有担当,没责任心,也(yě)是很自(zì)私的人,才找情人。

男人对(duì)情人也(yě)会有占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男(nán)人找情人

男人为(wèi)什么找情(qíng)人,原因太多了,有可(kě)能是(shì)有足够的金钱和时间,平(píng)淡的(de)生活使他感觉无味,所以(yǐ)想找到新鲜感,这(zhè)相(xiāng)对来说是好点的,他知道这是错(cuò)的(de)。要是没(méi)有责任(rèn)感(gǎn),花心的就没办法了,还有就是共同的原因,俩人(rén)在一起性(xìng)格不合,或者给对方的(de)压力太大。也(yě)有女方的责任(rèn)的(de),如果女方在事业上帮不上忙,生活中还给压力的要反省一下了。希望每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐(lè)乐(lè)的。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更多女人所欣赏,归根语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么结底(dǐ)男人也是动(dòng)物世界中的普通动物,喜欢雌性,喜欢(huān)留下更多种子(zi)。

男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人找情人

有(yǒu)工作有事业那有闲心找情人,一(yī)旦慢出(chū)这一步一个人的事业或(huò)业绩(jì)会有所下(xià)滑,把付出的一切(qiè)付之(zhī)东流最后落得个穷家当产,有(yǒu)可能(néng)是妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场。不要(yào)看出(chū)轨的人有多潇(xiāo)洒要(yào)看最后的下(xià)场。
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男(nán)人(rén)与(yǔ)女人都一样(yàng),女(nǚ)人(rén)也(yě)想(xiǎng)找,志同道合(hé),情投(tóu)意(yì)合,两厢情愿,各取所需。为什么,只能问老天爷造(zào)人时候,为(wèi)什么赋予人有欲(yù)望。作弄人,让人类有(yǒu)事干,有活做,活得有(yǒu)意思。看看(kàn)古往(wǎng)今来(lái)的文学作品(pǐn),悲惨(cǎn)世界,罪(zuì)与罚(fá),安(ān)娜(nà)卡(kǎ)列尼娜,红楼梦等,没(méi)有了找情人的情(qíng)节,一个读者都没(méi)有(yǒu)。

作家不(bù)写(xiě)这些,一点看头都没(méi)有(yǒu),作品不写这些,一点生活都没有(yǒu)。找(zhǎo)情人是人(rén)类永(yǒng)恒的主题(tí),就看你怎么找。恰到好处(chù),成经典,就成(chéng)文学作品。例如,老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下江南(nán)。总之,古往今来,情人眼里(lǐ)出西施。人活着,情(qíng)人和西施(shī)都想得到。

男人对(duì)情人也会(huì)有(yǒu)占有欲(yù) 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人对情人也会有占(zhàn)有欲

婚礼上,神父看(kàn)着这对年轻人让他(tā)们宣(xuān)誓,愿意她(tā)(他)成为我(wǒ)的妻子(丈夫),从今天开始(shǐ)相互(hù)拥有、相互扶持,无论是好(hǎo)是(shì)坏、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病还是健(jiàn)康都彼此相(xiāng)爱(ài)、珍惜,直到(dào)死亡才能将我们分开。相比于(yú)这(zhè)套普(pǔ)通的(de)问答,其内在含义是,我(wǒ)将克制我的动物本(běn)性,我将拒绝外界诱(yòu)惑,我(wǒ)将好好(hǎo)与你生活在(zài)一起(qǐ)。

交配(pèi)在(zài)动物中,交(jiāo)配权越(yuè)大,交配(pèi)对象(xiàng)越多,说明这个(gè)动物(wù)的地位越(yuè)高。

男人对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人对情人也会(huì)有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东,他同女学生的(de)事(shì)情(qíng),并不是因(yīn)为(wèi)喜欢那个女(nǚ)学生,而是(shì)发自于对于(yú)内心控制(zhì)欲的尊崇(chóng),这让他的尊严得到(dào)了极大(dà)满足。

所以,社会的(de)公序良俗(sú),拒绝出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅(jǐn)是要克制兽性,更是人作(zuò)为人,同其(qí)他动物分别开,最美好的期(qī)许。

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