生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是(shì)这句话的意思为(wèi)生在我(wǒ)前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来(lái)就早于(yú)我的。

　　关于(yú)生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代(dài)汉语以及生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾吾从而师之(zhī)的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文(wén胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)中，小编整理了(le)这(zhè)篇文言文的相关知识(shí)，快来看看(kàn)吧！

　　《师(shī)说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞(zhēn)元十七年至十(shí)八(bā)年（公(gōng)元801—公(gōng)元(yuán)802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监(jiān)上任后(hòu)，发(fā)现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在(zài)着(zhe)既不愿(yuàn)求师，又“羞(xiū)于为(wèi)师”的(de)观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大(dà)约是作(zuò)者于贞元十(shí)七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博士时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　作者(zhě)到(dào)国(guó)子监上任后(hòu)，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上(shàng)的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾(wú)前，其闻(wén)道也(yě)固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾(bīn)结构(gòu)状语后置。

　　1、生(胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸shēng)乎吾前(qián)：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎吾前(qián)（在(zài)我之(zhī)前）”这个状语放在(zài)谓语(yǔ)动(dòng)词“生（出生）”的后面，是(shì)文言文常见的(de)“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将(jiāng)“乎(hū)吾（比(bǐ)我(wǒ)）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的(de)状(zhuàng)语并不是一(yī)定要后置(zhì)的，但(dàn)是，有一(yī)种(zhǒng)状语必定(dìng)后(hòu)置(zhì)，那(nà)就是(shì)介宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来(lái)修(xiū)饰、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词(cí)或(huò)形容(róng)词的(de)，表示(shì)谓语中心(xīn)词的状态(tài)、方式、时间(jiān)、处所(suǒ)或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度(dù)时，一般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所(suǒ)时，往(wǎng)往需要用介词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的(de)“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面(miàn)是介词引入(rù)的对象，属(shǔ)于介词的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让这样(yàng)的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文(wén)言文凡是介宾(bīn)结构都(dōu)要放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)中(zhōng)心词(cí)的后(hòu)面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉语也有状(zhuàng)语(yǔ)后置的情况，例(lì)如问题(tí)中(zhōng)的例子(zi)，也可(kě)以说成“生在我之(zhī)前”；“早于(yú)我”。

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