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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

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  “徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑,余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝,而(ér)长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观(guān)所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧,于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立(lì)千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻(wén)人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě),或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià),不知其(qí)浅(qiǎn)深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石(shí)钟山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信(xìn)。我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门p>

  到了(le)晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特(tè)地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石(shí)倾斜地(dì)立着,有(yǒu)千尺之(zhī)高(gāo),好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙(xì),不知它(tā)们(men)有多深,细微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探(tàn)究(jiū),强(qiáng)调要正确判断一件事物,必须要深入实际(jì),认真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上(shàng),此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

  译(yì)文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢(ne)!到了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的(de)声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那(nà)座山(shān)石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原(yuán)因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢(ne)?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安(ān)的(de)官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们(men)的深度,微微(wēi)的(de)水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的(de)声音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(正不(bù)正(zhèng)确(què)),可(kě)以吗(ma)?郦(lì)道元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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