忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(yì)是“忠孝仁义礼智信”没有24个字，只有12个字，完(wán)整顺序为：仁(rén)、义、礼(lǐ)、智、信、忠(zhōng)、孝(xiào)、悌、节、恕、勇、让(ràng)的。

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忠孝仁义(yì)礼智信24个(gè)字顺序，忠孝仁义礼(lǐ)智信24个字的含义(yì)

　　1、仁：中国古代一种含(hán)义极广的道(dào)德范(fàn)畴(chóu)。

　　本指人与人之间相互亲爱(ài)。

　　2、义：本(běn)指(zhǐ)公正(zhèng)、合理而应当做的(de)。

　　3、礼：中国古(gǔ)代社会(huì)准则和(hé)道德规范。

　　春秋(qiū)时的(de)政(zhèng)治(zhì)家子产最(zuì)先把“礼”当作人们行(xíng)为的规范。

　　4、智：“智(zhì)”，即智慧、聪(cōng)明(míng)，有(yǒu)才能，有智(zhì)谋。

　　孔(kǒng)子认(rèn)为，有智慧的人才能认识到“仁(rén)”对(duì)他有利，才能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒家的伦理范畴。

　　意为诚实(shí)，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒家实(shí)现“仁”这(zhè)个道德(dé)原则的(de)重要条件之一，又是其道德修(xiū)养(yǎng)的内容之一。

　　6、忠：儒(rú)家的(de)道德规(guī)范。

　　孔(kǒng)子所(suǒ)说的(de)“忠”，是指和(hé)别人的(de)一种关系，尽力帮助别人叫(jiào)做(zuò)“忠”。

　　7、孝：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父母、善事父母。

　　儒家认为(wèi)孝是各种道德中最根本的。

　　8、悌：儒(rú)家的(de)伦理范畴(chóu)，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并(bìng)列，称(chēng)为“孝悌”。

　　9、节：气节(jié)和节操。

　　10、恕：中国(guó)古代的伦理道(dào)德观念。

　　“恕”要求推己及(jí)人(rén)，自己(jǐ)不想(xiǎng)做的事，不强加给别人。

　　11、勇：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施“仁(rén)”的(de)条件之一(yī)。

　　12、让(ràng)：指(zhǐ)谦让、礼让(ràng)。

　　对人的谦让是(shì)中华民(mín)族(zú)的一种(zhǒng)传统(tǒng)美德。

忠(zhōng)孝仁(rén)义(yì)礼智(zhì)信(xìn)24个字是什(shén)么？

　　正确顺(shùn)序应是：仁(rén)义礼智(zhì)信(xìn)忠(zhōng)孝悌节(jié)恕勇让。

　　“仁义礼智信(xìn)忠孝悌(tì)节恕勇让”指的(de)是(shì)儒家思(sī)想的核(hé)心。

　　儒家学(xué)派之前，古代社会贵族(zú)和士通过“师(shī)”与“儒(rú)”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义(yì)、忠(zhōng)），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六梁高艺（礼(lǐ)、乐、射、御、书、数）的(de)社会化(huà)教育。

　　从施教的内容(róng)看，中国古(gǔ)代(dài)的社会(huì)教育(yù)完全(quán)是基于华夏民族(zú)在(zài)特定生(shēng)活环境中长期形成的(de)价值观、习惯、惯例、行为规范和(hé)准则等(děng)文化要素(sù)之上而进行的(de)。

　　儒家学派吸收这些文化要素(sù)并(bìng)上升到(dào)系统的(de)理(lǐ)论高度。

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　仁(rén)：中(zhōng)国(guó)古代一种含义极广(guǎng)的(de)道(dào)德范畴。

　　本指人与人之间(jiān)相互亲爱。

　　义：本(běn)指公正(zhèng)、合理而应当做(zuò)的。

　　礼：中国古代社会(huì)准则和(hé)道(dào)德规范。

　　春秋(qiū)时的(de)政治家子产(chǎn)最先把(bǎ)“礼”当作人们行为的规范。

　　智：“智(zhì)”，即智慧、聪(cōng)明，有才能，有智谋。

　　孔子(zi)认(rèn)为(wèi)，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才(cái)能去(qù)实(shí)行“仁”。

　　信(xìn)：儒家的伦(lún)理范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德(dé)修养的内容之一(yī)。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮助(zhù)别人叫(jiào)做“忠”。

　　孝：儒(rú)家的伦理范畴。

　　主要指敬奉父母、善事父(fù)母(mǔ)。

　　儒家(jiā)认为(wèi)孝是各种道德中最根本的(de)。

　　悌：儒家(jiā)的伦理(lǐ)范畴，指敬(jìng)爱兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并列，称为(wèi)“孝(xiào)悌”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古(gǔ)代的伦理道德观念。

　　“恕(shù)简闷”要求(qiú)推己及人，自(zì)己不想做的事，不强加给别人(rén)。

　　勇：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴(chóu)。

　　指果(guǒ)断、勇敢。

　　孔子把“勇”作(zuò)为施“仁”的条(tiáo)件之拦渣弯(wān)一。

　　让：指谦让、礼(lǐ)让。

　　对(duì)人的谦让是中华民族的一种传统美德。

　　忠(zhōng)孝仁(rén)义礼智信24个(gè)字顺(shùn)序，忠(zhōng)孝仁义礼智信24个字的含义是“忠(zhōng)孝仁义礼智信”没(méi)有24个字，只有12个字(zì)，完整顺序为：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节(jié)、恕、勇、让(ràng)的。

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忠孝仁义(yì)礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼(lǐ)智(zhì)信(xìn)24个字的含(hán)义

　　1、仁：中国古代(dài)一种含义(yì)极广的道(dào)德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱(ài)。

　　2、义(yì)：本指公正、合理而应当做的。

　　3、礼：中国古(gǔ)代社会准(zhǔn)则(zé)和(hé)道德规(guī)范。

　　春秋(qiū)时的政治家子产最先把(bǎ)“礼”当作(zuò)人们行为的规范。

　　4、智(zhì)：“智”，即智慧、聪明，有(yǒu)才(cái)能，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的人才能认(rèn)识到“仁”对他有利(lì)，才能去(qù)实(shí)行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的伦理范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚(xū)伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实现“仁(rén)”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。

　　6、忠(zhōng)：儒家的道德规范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠(zhōng)”，是指和别人的(de)一种(zhǒng)关系，尽力帮(bāng)助别人叫(jiào)做(zuò)“忠”。

　　7、孝：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴(chóu)。

　　主要指敬(jìng)奉(fèng)父母、善(shàn)事父母。

　　儒家(jiā)认为孝是(shì)各(gè)种道德中最根本的。

　　8、悌：儒(rú)家的伦理范畴(chóu)，指(zhǐ)敬(jìng)爱兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常与(yǔ)“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和节(jié)操。

　　10、恕：中国古代(dài)的(de)伦理道德观念。

　　“恕”要求推(tuī)己及人，自己不想做的事，不强加(jiā)给别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施(shī)“仁”的条(tiáo)件之(zhī)一。

　　12、让：指谦让、礼(lǐ)让。

　　对人(rén)的谦让是中华民族(zú)的一(yī)种传统(tǒng)美德。

忠孝(xiào)仁义礼智信24个字是什(shén)么？

　　正(zhèng)确顺序应(yīng)是：仁义礼(lǐ)智信忠孝(xiào)悌节(jié)恕勇让(ràng)。

　　“仁义礼智(zhì)信忠孝悌节恕勇让(ràng)”指的是儒家(jiā)思想的(de)核心。

　　儒家(jiā)学派之(zhī)前，古代社会贵族(zú)和(hé)士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣(shèng)、仁(rén)、义、忠(zhōng)），六行（孝(xiào)、友、睦、姻、任，恤）、六梁高艺（礼(lǐ)、乐、射、御、书、数）的社会化教育。

　　从(cóng)施(shī)教的内容看，中国古代的社会教育完全是(shì)基于华夏民(mín)族在特(tè)定生活环境中长期形成的价值观、习惯(guàn)、惯例、行为(wèi)规范和(hé)准则等(děng)文化要素(sù)之(zhī)上(shàng)而进(jìn)行的(de)。

　　儒家(jiā)学派吸(xī)收这些文化要素并上升到系统(tǒng)的理论高度。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　仁：中国古代(dài)一种含义(yì)极广的道德(dé)范畴(chóu)。

　　本指(zhǐ)人与人之间相互亲爱。

　　义：本(běn)指公正、合理而应(yīng)当做的。

　　礼：中国(guó)古代(dài)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里社会准(zhǔn)则和道德(dé)规(guī)范。

　　春秋时的(de)政(zhèng)治家子产最先把“礼”当作人们行(xíng)为的规范(fàn)。

　　智：“智”，即智慧、聪(cōng)明，有才能(néng)，有智谋。

　　孔(kǒng)子认(rèn)为，有智慧的(de)人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　意为诚实，讲信用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是(shì)儒家实现(xiàn)“仁”这个(gè)道(dào)德原则的重要(yào)条件(jiàn)之一，又是其道德(dé)修(xiū)养的内(nèi)容之一。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔(kǒng)子(zi)所说(shuō)的“忠(zhōng)”，是指和别(bié)人的一种(zhǒng)关系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠”。

　　孝(xiào)：儒家的伦(lún)理范畴(chóu)。

　　主(zhǔ)要(yào)指敬(jìng)奉(fèng)父母、善事父母。

　　儒(rú)家认(rèn)为孝(xiào)是各种(zhǒng)道德(dé)中最根本的。

　　悌：儒家的伦理范畴，指敬爱(ài)兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　节(jié)：气节(jié)和节操。

　　恕：中(zhōng)国古代的伦理道(dào)德观念(niàn)。

　　“恕简闷(mèn)”要求推己(jǐ)及(jí)人，自己不想做的事，不强加给别人。

　　勇：儒家的伦(lún)理范畴。

　　指(zhǐ)果断(duàn)、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为(wèi)施“仁”的(de)条(tiáo)件之拦渣弯一。

　　让：指(zhǐ)谦让、礼让。

　　对人(rén)的谦让是中华民(mín)族的(de)一种传统美德。

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