天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜(yè)哭表达什么意思是“天雨(yǔ)粟，鬼夜(yè)哭，思念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨粟，鬼夜哭”，意思是仓颉造字后，上天下了一(yī)场谷雨，谷子布满(mǎn)大地上，孤魂野鬼无处可去，于是只好(hǎo)纷纷哭泣的。

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天(tiān)雨粟 鬼夜哭(kū) 思(sī)念漫太古(gǔ)什(shén)么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思

　　“天(tiān)雨粟，鬼(guǐ)夜哭(kū)，思念(niàn)漫(màn)太(tài)古”原句为“天雨粟，鬼夜哭(kū)”，意思(sī)是仓颉造字后(hòu)，上天下(xià)了(le)一场谷(gǔ)雨，谷子布(bù)满大地(dì)上(shàng)，孤魂野鬼无处可去，于是只好(hǎo)纷纷(fēn)哭泣(qì)。

　　出自(zì)《淮南子·本经训》。

　　原(yuán)文（节选(xuǎn)）：故兵者所以(yǐ)讨暴(bào)，非(fēi)所以为(wèi)暴(bào)也；

　　乐者所(suǒ)以致(zhì)和，非(fēi)所以为(wèi)淫也；

　　丧者所(suǒ)以尽(jǐn)哀，非所(suǒ)以为伪也。

　　故事亲有道矣，而爱(ài)为务(wù)；

　　朝(cháo)廷有容矣，而(ér)敬为上(shàng)；

　　处丧(sàng)有礼矣，而哀为主；

　　用(yòng)兵(bīng)有术矣，而(ér)义为本。

　　本立而道行，本(běn)伤而道废。

　　译文：因(yīn)此军队是(shì)用来(lái)讨平暴乱的(de)，不是用来(lái)进行暴力活动的；

　　行乐是(shì)用来陶冶(yě)情(qíng)性的，不是用来(lái)进行隐乱活动的；

　　服丧是用来表达悲哀之情(qíng)的，不是用(yòng)来(lái)作假的。

　　所以奉事亲(qīn)人是有规定的，而(ér)要(yào)把“爱(ài)”作为致力(lì)的目的；

　　君臣朝见是(shì)有固(gù)定礼容(róng)的，而要以恭敬为要求(qiú)；

　　处(chù)理丧(sàng)事是有礼节的，而要以悲(bēi)哀为主要目(mù)的(de)；

　　用兵是有战略规(guī)定(dìng)的(de)，要以(yǐ)讲求道义为根(gēn)本。

　　根本确(què)立了(le)，而大道就可以(yǐ)行得通，根本破坏(huài)了，而大道就(jiù)会被(bèi)破坏。

　　《淮南子·本经训》出自西汉(hàn)刘安所著《淮南子》，记(jì)录了(le)先秦(qín)至(zhì)西汉(hàn)时代民(mín)间流行(xíng)的神(shén)话及圣贤传(chuán)说(shuō)，并力(lì)图从这些(xiē)传说中寻找治世安民的道理。

　　如善生乎君子，诱然(rán)与日月(yuè)争光，天下弗能遏夺。