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仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多(duō)其它国家的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　见字如晤,展信舒颜，展信安的用法　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和(hé)被统治者的(de)关系比作父母对(duì)子(zi)女的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政，可(kě)以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　见字如晤,展信舒颜，展信安的用法　这(zhè)种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时(shí)期(qī)重民轻神(shén)的(de)思想发展而来的。

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