赶尸(shī)也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四(sì)川三(sān)星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着(zhe)回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利(lì)，赶(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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