戊戌年是哪一年-橘子百科-橘子都知道

戊戌年是哪一年朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由不同的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不(bù)同(tóng)传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是论述(shù)小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读(dú)书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的(de)基础(chǔ)上，基于对(duì)人(rén)的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识，把一个人(rén)的(de)教(jiào)育分成小学和大(dà)学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不(戊戌年是哪一年bù)同的教育任务、内容和方(fān戊戌年是哪一年g)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习(xí)初(chū)步(bù)的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。