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  佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日?佛诞为每年的农历(lì)四月初八(bā),是(shì)释迦牟尼佛圣(shèng)诞日,也(yě)叫浴(yù)佛节,佛(fú)诞节的。关于(yú)佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日以及佛诞是什(shén)么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日,佛诞是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)开始,佛诞日(rì)是(shì)几月几日,佛诞是农历什么时候,佛诞是哪(nǎ)天(tiān)等问题,农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识:

佛(fú)诞是香(xiāng)港的劳(láo)工假期吗

  佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳(láo)工(gōng)假期的。

  香港(gǎng)佛诞(dàn)节属于香港的(de)法定(dìng)节假(jiǎ)日。香港(gǎng)的(de)法定节假日一共(gòng)是13天,分别是:元旦一天、春节三天(tiān)、清明节(jié)一(yī)天、端(duān)午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪(jì)念日(rì)一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天(tiān)。

  佛诞是香港唯(wéi)一的东方宗教公众假日,为每年(nián)的农历四月初八(bā),是中国佛教徒纪念(niàn)教主(zhǔ)释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个(gè)重要节日。在古印度(dù)原始佛教(jiào)中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式,溯其(qí)来源;大而言之(zhī),其源乃在古印度的社会风俗之中;小而言之,其源则在释迦降(jiàng)生的历史传(chuán)说之中。中国历史记载(zài)佛诞为(wèi)周(zhōu)昭王二十四(sì)年(公元前1027年(nián)),释迦牟尼(ní)从摩耶夫人的(de)肋下(xià)降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下(xià),惟(wéi)我(wǒ)独尊”,于(yú)是大(dà)地为之震动,九龙吐水为之沐浴(yù)。因此(cǐ)各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是(shì)什(shén)么(me)时候(hòu),佛(fú)诞是几月几日

  佛诞为每年(nián)的农(nóng)历四月(yuè)初八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞节(jié)。  

  佛诞(dàn)节又(yòu)称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等。

  自古以来,在当(dāng)天(tiān)佛教(jiào)庙宇(yǔ)都举行一连串盛(shèng)大的浴佛仪式(shì)、庆祝活(huó)动,祈(qí)求佛祖福泽(zé)社会,消弭(mǐ)灾难,以及礼请法师开坛(tán)说法(fǎ),说教论道。

  佛教徒都会在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节(jié)的国(guó)家和地区(qū)包(bāo)括中国大陆(lù)、日本(běn)、韩国、台湾、蒙古(gǔ)、越(yuè)南、香港(gǎng)及澳门。

  历史(shǐ)上(shàng),由于各地(dì)历法的转换,依据(jù)不同佛经以及流传到不同(tóng)地域形成的传统(tǒng),可能在(zài)公历日(rì)期上(shàng)差距甚(shèn)大(dà)。

佛诞(dàn)日是(shì)什么时(shí)候?

  佛诞日为每年的农历四月初八,是佛祖释(shì)迦牟尼的诞(dàn)辰。

  释迦牟(móu)尼佛出生(shēng)于公元前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔(ěr)境内)王子。

  在古印度(dù)佛教中即(jí)为(wèi)一种重要仪式,其源则在(zài)释迦降生(shēng)的历史记载之中。

  佛(fú)诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教(jiào)传入中国后兴起的宗教节(jié)日,但是又有中国传统文化的特点,其中的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求(qiú)子(zi)在过去(qù)广为(wèi)流行。

  例如(rú)2019年1月13日(rì),农历十(shí)二月初(chū)八(bā),是释迦牟(móu)尼(ní)佛成道日,又称成道会(huì)、成道节,民间又(yòu)叫作(zuò)腊(là)八节。

  扩展资料:

  关于释迦牟尼之成道(dào)日,各部经论说法不同。

  《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二(èr)月八(bā)日,《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八日,《大唐(táng)西(xī)域(yù)记》作三(sān)月八(bā)日或三月十五日,《俱舍(shě)论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二(èr)月八日之说。

  宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋(sòng)僧史略》,亦主二月(yuè)八日(rì),谓腊月乃周之二月,因周(zhōu)历以建子立正,其二月即夏(xià)历十二月。

  佛诞日(rì)要(yào)做的(de)事情:

  1、浴(yù)佛:在农历四月八日,各地(dì)佛(fú)寺(sì)举行佛诞进香。

  在北方地区则(zé)传说农(nóng)历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日(rì),即举行妙峰山庙(miào)会,南方(fāng)地区龙华、九华、姑(gū)苏(sū)等(děng)地(dì)也均有盛(shèng)大(dà)庙会(huì)。

  庙会(huì)期间还有堆佛塔(tǎ)活(huó)动。

  可见中(zhōng)国(guó)的庙会是多元的(de),既有(yǒu)佛寺(sì)庙会,也有道教庙(miào)会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙(miào)峰(fēng)山庙(miào)会既有(yǒu)道教内容,也(yě)有不(bù)少(shǎo)佛教成分,但它的(de)花会却是各种庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会、善会(huì),由僧家召集,请(qǐng)善男(nán)信女(nǚ)在农历四月八日(rì)赴(fù)会,念(niàn)佛(fú)经、吃斋,由于(yú)与会者要吃饭,必须交“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等(děng)。

  在(zài)浴佛节期间,人们要讨浴佛水(shuǐ)。

  节(jié)日饮食有吃“不落(luò)夹”,“不落夹”为蒙古语,是对粽(zòng)子的称呼。

  还有一种乌饭,方法是(shì)以乌菜水(shuǐ)泡米,蒸出后为(wèi)乌米饭。

  这种食品(pǐn)本为(wèi)敬佛供品(pǐn),后来演变(biàn)为(wèi)浴佛节的饮食。

  当时还有放船(chuán)施粥的风俗(sú)。

  3、结缘(yuán):在(zài)浴佛节(jié)中还有(yǒu)一种结(jié)缘活动。

  它是(shì)以施舍的(de)形式,祈求结(jié)来世之(zhī)缘(yuán)。

  民间舍豆结缘,寺院、宫廷(tíng)也不例外。

  宫中要(yào)煮(zhǔ)青豆,分赐宫女内监及内廷大(dà)臣,称作“吃缘豆(dòu)”。

  参考资料来源:百度(dù)百科-浴佛节

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佛(fú)诞是香港的(de)劳工假期吗(ma)

  佛诞是香港的劳工假期的。

  香港佛诞节属于香港(gǎng)的法定节(jié)假日(rì)。香港的法定节假日一共是13天,分别是:元旦(dàn)一天、春(chūn)节三天、清明节一天(tiān)、端午节一(yī)天、劳(láo)动节一天(tiān)、回(huí)归(guī)纪念日(rì)一天、中秋节(jié)一天、重阳节(jié)一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞(dàn)节一天、冬至一天。

  佛诞是香(xiāng)港唯一的东方(fāng)宗教公众假日(rì),为每年的农(nóng)历四月初八,是中(zhōng)国佛教徒纪念教主释迦牟(móu)尼佛(fú)诞辰的一个(gè)重要(yào)节日。在古印度原始佛教中即为一(yī)种重要(yào)仪(yí)式,溯其(qí)来源;大而言之,其源(yuán)乃在古印度(dù)的社会风(fēng)俗之(zhī)中;小而言之,其源(yuán)则(zé)在释迦降(jiàng)生的历史传说之中(zhōng)。中国历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的(de)肋(lē)下降生时(shí),一手指天,一手指地,说“天上(shàng)天(tiān)下(xià),惟我(wǒ)独(dú)尊(zūn)”,于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族(zú)的佛(fú)教(jiào)徒通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时(shí)候(hòu),佛诞是(shì)几月几日(rì)

  佛诞(dàn)为每年的农历四月初八,是释迦牟(móu)尼佛圣诞日,也叫(jiào)浴佛节,佛诞节。  

  佛诞节又称浴(yù)佛(fú)节、灌佛会(huì)、龙(lóng)华会、华严(yán)会等(děng分压公式是什么,分压公式是什么意思)。

  自古以来,在(zài)当天佛教庙宇都举行一连串盛大的(de)浴佛(fú)仪式(shì)、庆祝活动,祈求佛祖(zǔ)福(fú)泽(zé)社(shè)会,消(xiāo)弭灾难,以及礼请法师(shī)开(kāi)坛(tán)说(shuō)法,说教论道。

  佛教徒都会在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导(dǎo)。

  庆祝佛诞节的(de)国(guó)家(jiā)和地区包括中国大陆(lù)、日本、韩国(guó)、台(tái)湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

  历(lì)史(shǐ)上,由(yóu)于各地历法(fǎ)的转(zhuǎn)换,依据(jù)不同(tóng)佛经以及流传(chuán)到不同(tóng)地域形成(chéng)的传(chuán)统,可能在公(gōng)历日(rì)期上(shàng)差(chà)距甚(shèn)大。

佛诞日是什(shén)么(me)时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

  释迦牟(móu)尼佛出(chū)生于(yú)公元前(qián)565年,是古印度迦毗罗卫国(今(jīn)尼泊尔境内)王子(zi)。

  在古(gǔ)印度佛教中即(jí)为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

  佛(fú)诞(dàn)日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教传入中(zhōng)国(guó)后(hòu)兴起(qǐ)的宗(zōng)教节日(rì),但是又有中国传(chuán)统文化(huà)的特点,其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行(xíng)。

  例如(rú)2019年1月13日,农历十二月初八,是释迦牟尼佛成(chéng)道日(rì),又称(chēng)成道会、成(chéng)道节(jié),民间又叫作腊八节。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  关于(yú)释迦牟(móu)尼(ní)之(zhī)成道日,各部经论说法(fǎ)不同。

  《长(zhǎng)阿含(hán)经》《因果经》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日,《大唐(táng)西域记》作三月(yuè)八日或三月十五日,《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日之说。

  宋代高僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》,亦主二月八日,谓腊月乃周(zhōu)之二月,因(yīn)周历以建(jiàn)子立(lì)正,其二月即夏历(lì)十二月。

  佛(fú)诞日要做的事情:

  1、浴佛:在农历(lì)四(sì)月八日,各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

  在北方地区则(zé)传(chuán)说(shuō)农(nóng)历四月十八日(rì)为泰山(shān)娘娘——碧霞元(yuán)君的生日,即举行妙峰(fēng)山(shān)庙会(huì),南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有(yǒu)盛(shèng)大庙会。

  庙会期间还有堆佛塔活(huó)动(dòng)。

  可见中国的庙会是多元的(de),既有(yǒu)佛寺庙(miào)会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合(hé)的庙会,北京(jīng)的(de)妙峰山庙会既有道教内容,也有不(bù)少佛教成分(fēn),但(dàn)它的花会却(què)是(shì)各(gè)种庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会、善会,由僧家(jiā)召集,请善男信女在农历四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于(yú)与会者要(yào)吃饭,必须交“会印钱”。

  饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜和酒(jiǔ)等。

  在浴(yù)佛节(jié)期(qī)间(jiān),人们要(yào)讨浴(yù)佛水(shuǐ)。

  节(jié)日饮食有(yǒu)吃“不落夹”,“不(bù)落夹”为蒙古(gǔ)语,是对粽子(zi)的(de)称呼。

  还有(yǒu)一种乌(wū)饭,方(fāng)法是以乌菜水泡米,蒸出后为乌米饭。

  这(zhè)种食品本为敬佛供品(pǐn),后来演变为浴(yù)佛节的饮食。

  当(dāng)时(shí)还有放船施(shī)粥的(de)风俗。

  3、结(jié)缘(yuán):在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结(jié)缘活动。

  它(tā)是以施(shī)舍的形式,祈求(qiú)结(jié)来世之缘。

  民间舍豆结(jié)缘,寺院、宫廷也不(bù)例外。

  宫中要煮青(qīng)豆(dòu),分(fēn)赐宫女内监及内廷大臣,称(chēng)作“吃缘豆”。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源:百度(dù)百科-浴佛节(jié)

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