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无功不受禄什么(me)意(yì)思(sī),无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠,意思是(shì)指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到(dào)他(tā)那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的(de)东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人家;繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?p>

  给人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

  意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就不(bù)凯毕(bì)可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?(jì)饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是(shì)有求于(yú)国(guó)君,完(wán)全是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的,为(wèi)什(shén)么(me)不肯接受呢(ne)?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受了(le)人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我(wǒ),我又(yòu)怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能(néng)得到报酬(chóu),没(méi)有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介

   列(liè)子(zi)(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁),战国(guó)前期道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑(zhèng)国(guó)圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天下(xià)十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派(pài)承前启后的重要(yào)传承人物。

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