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一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shu大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么ō)什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么下的悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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