徐太(tài)志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知道这件事(shì)情的(de)经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大(dà)家(jiā)还是会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太(tài)志(zhì)是这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和(hé)流行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(de)顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉恶魔(mó)事件(jiàn)其实是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不(bù)再(zài)是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为(wèi)“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不(bù)会有第(dì)二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲(qū)传出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不(bù)科学的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大(dà)都(dōu)会给(gěi)当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是(shì)要(yào)多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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