恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨的上一(yī)句(jù)是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的(de)。

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恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的上一句是(shì)什么(me)，恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导(dǎo)致人命案(àn)件，坏人自(zì)有坏(huài)人来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊(kān)行(xíng)年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖(hú)有(yǒu)关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭(háng)州(zhōu)人情风俗等(děng)篇(piān)，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意(yì)思?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)”，谚语，意思(sī)是(shì)指一物降一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的(de)人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算(suàn)来本利十分多(duō)，命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在(zài)外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝(quàn)谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜(yè)回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后不见(jiàn)了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大(dà)白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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