劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)是(shì)劝百讽一(yī)，意思是形(xíng)容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言辞的。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初(chū)年(nián)的(de)政论(lùn)文

　　B.汉代(dài)骚体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司(sī)马(mǎ)相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋，劝百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多(duō)，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁启超《译(yì)印政治小说序》：“富(fù)谲谏(jiàn)于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司(sī)马相(xiāng)如列传》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百而讽一，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之声，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不(bù)已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之法言不(bù)敢道。

　　法(fǎ)有(yǒu)准(zhǔn)则和使(shǐ)物平直的意(yì)思，所(suǒ)以法言就(jiù)是作为准则(zé)而对事情(qíng)的是非给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉末，历时(shí)四钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族(zú)生活(huó)为(wèi)手(shǒu)段，以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。

　　劝(quàn)百讽钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这(zhè)是(shì)扬雄(xióng)对汉(hàn)大(dà)赋的批(pī)评(píng)。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马相如列传》，《史记司马相(xiāng)如(rú)列传》只是对 扬(yáng)雄的提(tí)法做了自己的(de)评价认为形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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