橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故(gù)事都有什么特点请问怎么回(huí)答,寓言故事大全100篇是寓言(yán)故(gù)事的特点:寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短小(xiǎo),语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练,结构相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富的。

  关(guān)于(yú)寓(yù)言(yán)故事都有什么(me)特点请问怎(zěn)么回答(dá),寓言(yán)故(gù)事(shì)大全100篇(piān)以(yǐ)及寓(yù)言故事都有(yǒu)什么特点请问怎么回答(dá),寓(yù)言故事都有什么特(tè)点?,寓言故事大全100篇,中国古代寓言故事有哪些故事,寓言(yán)故事短篇等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

寓(yù)言(yán)故事(shì)都有什么特点请(qǐng)问怎么回答,寓言故事(shì)大(dà)全100篇

  寓言故事的特点:1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都(dōu)比较短小,语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练(liàn),结构相对(duì)简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用借喻(yù)手(shǒu)法,使富(fù)有教(jiào)训(xùn)意义的主题或(huò)深刻的道理在简单的(de)故(gù)事中(zhōng)体现(xiàn)。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多(duō)借(jiè)此喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

  3、寓言故(gù)事(shì)情(qín肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西g)节一(yī)般都是虚构(gòu),主(zhǔ)人(rén)公(gōng)比(肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西bǐ)较随意,可以是(shì)人,可以是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的(de)修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的(de)意思,即把作者的思(sī)想寄托在一个故(gù)事里,让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道(dào)理。

  寓(yù)言是文学作品的一(yī)种体裁,以比喻性(xìng)的故事寄(jì)寓意(yì)味深长的道理,常带有(yǒu)讽刺或(huò)劝戒的性质,用假(jiǎ)托的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道理或教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是(shì)歌(gē)颂的。

  寓(yù)言讽刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽刺(cì)邪(xié)恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪(wěi),就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅要深恶(è)痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点(diǎn)?

  寓言的特点:

  1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力(lì)极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺(cì)性。

  多(duō)采(cǎi)用借喻(yù)手法(fǎ),使富有教训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中(zhōng)体(tǐ)现。

  主题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主(zhǔ)人公比较随意,可(kě)以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常用的(de)修(xiū)辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的(de)意思(sī),即把作者的(de)思想寄托在一个故事里,让人(rén)从(cóng)中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托(tuō)意(yì)味深长的道理,给人以启示的(de)文(wén)学体(tǐ)裁(cái),字数不多,但言简意赅。

  故事的(de)主人(rén)公可以是人,也(yě)可以是拟人化的动植(zhí)物(wù)或其它事(shì)物。

  该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子(zi)》,在春秋战国时(shí)代兴起,后来成为(wèi)文学作品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是(shì)一种(zhǒng)弱(ruò)于(yú)并(bìng)低于(yú)历史的写作,因(yīn)为它是与先(xiān)秦哲学家的佚事寓言写作相联余(yú)胡册系的。

  其源(yuán)头是非儒家的道家(jiā)“异端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家文人的常见阅读模式。

  在这模式中,读者意(yì)识(shí)到故(gù)事的(de)小说性质,因而不把它(tā)看(kàn)做真实的(de)历史。

  这些小说(shuō)真正具有意义是(shì)在(zài)其说教和哲学的(de)层面上。

  寓(yù)言早(zǎo)在(zài)我国春(chūn)秋战(zhàn)国时代就已经(jīng)盛行,当时一些思想家把(bǎ)寓言当成辩(biàn)论的(de)手(shǒu)段。

  为了在政治主张上战胜对(duì)方,为了阐明自已的观点,互相责难、辩论,往往取材于古代(dài)神话(huà)、传说、民(mín)间故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用鲜明生动的抽象(xiàng)的(de)代(dài)替议(yì)论进行(xíng)激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中国民间寓言极为丰富(fù),一般(bān)的都比较(jiào)短小。

  除(chú)汉族外,还有各少数(shù)民族寓言。

  各族人民创作(zuò)做伍的寓言,多以(yǐ)动物为(wèi)主人公,利(lì)用它(tā)们的活(huó)动及相互(hù)关系投进一种教训(xùn)或喻(yù)意,达(dá)到讽喻的目的。

  反(fǎn)映了劳动(dòng)人(rén)民(mín)健康、朴实的思想,闪耀着人(rén)民无穷的智慧和高尚的道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源远流(liú)长,在先(xiān)秦(qín)时期已具雏形。

  先后(hòu)经历了先秦的(de)说(shuō)理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓(yù)言,魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓(yù)言和明清(qīng)的诙谐(xié)寓言等五(wǔ)个阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

评论

5+2=