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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁(shuí)

  世界四大文化(huà)名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波(bō)兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的(de)传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学(xué)家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

  在哥白尼4颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗0岁时,他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定(dìng)了教会的权威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对自(zì)身的(de)看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与其并无(wú)矛(máo)盾,并经(jīng)过长年(nián)的观察(chá)和计算(suàn)完成(chéng)他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得了(le)学士学位,当(dāng)上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一(yī)部(bù)出(chū)版,次年出版第二(èr)部,虽然受到(dào)民(mín)众欢(huān)迎(yíng),但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校教书(shū),教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重要、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的(de)作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家之一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像一个生下来的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思的(de)著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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