什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层层(céng)递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更(gèng)是(shì)一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活(huó)乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善(shàn)人的生活、提高人(rén)的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关(guān)心(xīn)人精(jīng)神文化层(céng)面的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的发展;是各往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么方面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本(běn)位(wèi)的世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不(bù)同于一(yī)般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而非外(wài)在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存(cún)在方(fāng)式，社会要(yào)关(guān)注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物(wù)质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了(le)人文精神的弱化(huà)和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激(jī)烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们(men)对精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切(qiè)需要必将替(tì)代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要(yào)与社会所能提(tí)供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作(zuò)会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化(huà)价值的(de)双重(zhòng)构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自(zì)身的发(fā)展(zhǎn)开拓(tuò)更为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的(de)个体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃(sù)的(de)思想政治工(gōng)作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人(rén)性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀(huá往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么i)，一般认为发(fā)端(duān)于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)，人(rén)文关怀精神(shén)在西周初期(qī)就已经初(chū)见端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信(xìn)等(děng)规(guī)范，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事(shì)方面，提(tí)倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一条(tiáo)远神(shén)而近人(rén)的人文主义道路。

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