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嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di

嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是(shì)啥?是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥,莫问前程上一句是什么?,有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程,莫问前程前面一句是什么?,莫问前程的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案:

莫问前(qián)程(chéng)的意思

  莫(mò)问前程的意思是自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

  “但行好事(shì),莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举,做好当(dāng)下,而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

  出自明代(dài)的《增广贤文》:但(dàn)行好(hǎo)事,莫(mò)问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激(jī),人急计生。

  译文为(wèi)自身(shēn)要(yào)多做义举,做(zuò)好当下,而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄水流湍(tuān)急,人能(néng)在事(shì)态紧急的时候,突然想出(chū)办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)

  是(shì)但行好事的。

  莫问前程的(de)上一句是但行好事,意思是自(zì)身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当下(xià)。

  出自明代的《增广贤文(wén)》:但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前(qián)程。

  河狭水激(jī),人急(jí)计生。

  明知(zhī)山(shān)有虎(hǔ),莫(mò)向虎山(shān)行。

  明代《增广贤文(wén)》记载:但行好事,莫问前程。

  指的是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ),做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了两种心态:

  1、第一种是(shì)做(zuò)善行(xíng)、善举的担(dān)当之心(xīn)。

  2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁达之心。

  将这两种心态用于党员干部身上,则要求党员干部但干实事,莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面:一是谈人及人(rén)际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达(dá)对读书的看法。

  在《增(zēng)广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里,人是虚伪的,人们为(wèi)了(le)一己(jǐ)之私变化无常,嫌贫(pín)爱富,趋炎附势,从而使世(shì)界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危机。

  文中有很多强调命运和报应的内(nèi)容,认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安(ān)排的,人应行(xíng)善,才会有好(hǎo)的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待人接(jiē)物,这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

  文中对忍让(ràng)多有描述(shù),认为忍让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法(fǎ)。

  在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同时,也强调人的(de)主观能(néng)动性,认(r嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念dièn)为(wèi)这是做事的原则。

  文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可(kě)有,防人之(zhī)心不可无(wú)。

  《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可贵,这些观点体(tǐ)现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

  但(dàn)也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞(páng)杂,不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认(rèn)可的格(gé)言(yán),使(shǐ)之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

  一(yī)定的文化是一(yī)定的社(shè)会(huì)政治经(jīng)济在观(guān)念形态(tài)上的反(fǎn)映,《增广贤文》也不例外(wài)。

  由于时(shí)代(dài)和历史的局限,必然(rán)打上那(nà)个(gè)时代的印记。

  不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念,甚(shèn)至带(dài)有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的色彩;有(yǒu)的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心,反映了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私自利、损(s嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念diǔn)人利(lì)己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和(hé)避(bì)祸厌世的(de)消极(jí)人(rén)生(shēng)哲(zhé)学;有(yǒu)的(de)在当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映,今(jīn)天(tiān)已失去(qù)了借鉴(jiàn)的(de)意(yì)义;还有一些内(nèi)容(róng)含义比(bǐ)较模糊(hú),或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片面(miàn)的真(zhēn)理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。

  这些都是不符(fú)合时代精神的,我们要在阅读(dú)时采取批判的态度,明察扬弃(qì),批(pī)判(pàn)继承,吸取(qǔ)其有营养的成分,古为今(jīn)用。

莫问前(qián)程(chéng)的上一句是什么

     1、莫问前程(chéng)的前一句是但行(xíng)好事。

  但(dàn)行好事(shì),莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举,做(zuò)好当下。

  行善不(bù)但是一(yī)个人道德品质(zhì)高尚的(de)表现,更(gèng)是为自己(jǐ)和家人积(jī)德。

  所以只管去做好事,不要问(wèn)做(zuò)了好事(shì)会给自(zì)己(jǐ)带来什么利益(yì),因为善有善报。

  2、这(zhè)句(jù)话出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》,原文是:但行好事(shì),莫问前程(chéng)。

  钝鸟先飞,大器晚成。

  一年(nián)之计在于(yú)春,一日之计(jì)在于寅。

  一家(jiā)之计在(zài)于和(hé),一生之计在(zài)于勤。

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