都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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