祸患常积于忽(hū)微(姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些wēi)而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺(nì)是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些