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　　关于(yú)还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主制以及还有什(shén)么国家是君主立宪制，哪(nǎ)些(xiē)国家(jiā)是(shì)君主立宪制度(d安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ù)，世界(jiè)上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制(zhì)，还有哪(nǎ)个国家是君主立(lì)宪制，有(yǒu)哪些国家是君主立(lì)宪制国(guó)家等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

还有什么国(guó)家是(shì)君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤(tāng)加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一(yī)些是社会和技术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的(de)一些君(jūn)主国(guó)；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主(zhǔ)制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对(duì)于君主独裁制的一种国家(jiā)体(tǐ)制。

　　君主立宪是在(zài)保留君(jūn)主制的(de)前提下，通过(guò)立(lì)宪，树(shù)立(lì)人民主权、限制君主(zhǔ)权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立(lì)宪制？

　　世界上(shàng)最早有君主立宪制特点(diǎn)的是(shì)赫(hè)梯族，确立君主立(lì)宪制国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命(mìng)，在确立议会主(zhǔ)派森(sēn)权的(de)同时保留了君主。

　　国王开始逐(zhú)渐(jiàn)处(chù)于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不将教(jiào)皇列入计算(suàn)）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的君(jūn)主(zhǔ)虽(suī)然依然是国家的最高领导人，但他们的权(quán)力(lì)和义务或多或(huò)少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有一些君(jūn)主的权(quán)力被限制(zhì)到(dào)仅仅作(zuò)为国家的代表，而没有实际的权力，称为“虚位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本(běn)等都(dōu)是此类例子(zi)，但君主依然很受人民爱戴(dài)和尊(zūn)重。

　　今(jīn)天也依(yī)然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支(zhī)敦士(shì)登；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代表(biǎo)者，往往前(qián)身是走向(xiàng)“军国主义”之(zhī)“帝国主义(yì)”却(què)先(xiān)胜后败之君主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立(lì)宪制(安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介zhì)的国家

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本主(zhǔ)义国家(jiā)所采用(yòng)，如(rú)英国(guó)、西班(bān)牙、荷兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨(zhài)等(děng)。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制君(jūn)主立宪(xiàn)制，指君主立宪的(de)前(qián)提(tí)下，君(jūn)主权力(lì)大于议会，各(gè)种主(zhǔ)要法令都要(yào)经其签署(shǔ)，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有君权(quán)神授(shòu)色彩，而不是(shì)政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)是起源于近代欧洲现(xiàn)代(dài)化，从政府层面看来，在(zài)有两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾(dùn)的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是民族国家的中央集(jí)权(quán)制(zhì)的成立(lì)，和相(xiāng)对的(de)自由民主的(de)私有财产(chǎn)的确认(rèn)，在后世理解是因为公民社会和理性主义发达(dá)的结果，所(suǒ)以可以接受政府以(yǐ)独(dú)立于营利事业原则外(wài)运作，而专注于(yú)国防(fáng)和外(wài)交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧(ōu)洲国家，为(wèi)了(le)扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社会上不同的思想的人士(shì)，为了晋身政(zhèng)府层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主制国家在统一和(hé)独立的(de)同(tóng)时，编成了宪法成(chéng)立议会，但和“虚(xū)君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是原型是(shì)16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑(lún)时代的(de)法(fǎ)兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因(yīn)战(zhàn)争需(xū)要而称帝，但又希(xī)望能保持(chí)法国携羡段大革(gé)命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧(ōu)洲推广，如(rú)德国和意大利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很多仍然(rán)保持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非欧(ōu)洲社会(huì)的接受，例如日(rì)本的明治(zhì)维(wéi)新甚至巴列(liè)维王朝时代（伊(yī)朗(lǎng)伊斯兰革命前）的(de)伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君主制，因为无法同(tóng)时兼顾(gù)君主和(hé)议会权力之争，往往沦为了第三(sān)方的武装(zhuāng)革命(mìng)或政变的牺(xī)牲品，如战时的日(rì)本

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