还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了(le)，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈(quān)引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

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原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人(rén)的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生(shēng)活(huó)过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红(hóng)的时(shí)候(hòu)，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视俄罗斯是资本主义还是社会主义剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成(chéng)为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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