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茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种

茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人(rén)细思极恐_黑(hēi)料正能(néng)量

还记得2002年(nián)的第一场雪吗?

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了,但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出,十年磨(mó)一剑,虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了,可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线,其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌,在网络圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些歌词,比如“那(nà)马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴,那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡(jī),勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅,自古公公号威名”等等,被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì),更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀,如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇,二十年(nián)不晚,让网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí),带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪,这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

刀郎《罗(luó)刹海市》持(chí)续爆火,这背后(hòu)究竟讽刺(cì)的是谁?真(zhēn)相(xiāng)让人细思极恐_黑(hēi)料正能量(liàng)

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留(liú)言,其留(liú)言热度堪比人(rén)家本身,那英(yīng)评论区更是成了重灾区,短短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的(de)言论(lùn),好像在揭露一个很爽的现实:

刀郎新歌(gē)发行(xíng),热热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān),更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论,如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌,或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗?

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个(gè)故事,是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方,这(zhè)里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点,那就(jiù)是以丑为美,各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

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原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这里,却(què)被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下,马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责,为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染,他想方设法逃出去(qù),回到正常(cháng)人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观,让他实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河,小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴,却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马;

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡,却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么(me)东西(xī),所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

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正如歌词唱(chàng)的那般:

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮,绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄,可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词,便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是,如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得,那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或(huò)者几个(gè)人,甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说:“以我对他的了解,不是(shì)这(zhè)么回事,他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道:

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为一个古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě),我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新,很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?刀郎《罗刹海市》持续爆火,这(zhè)背后(hòu)究竟讽(fěng)刺的(de)是谁?真相让人(rén)细(xì)思极(jí)恐_黑料正(zhèng)能量(liàng)

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟,是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺,最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象,是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”,更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会,越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng),难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗?

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗?

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的(de)乱象,不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”,终究是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈(hā)姆雷特说:“这是一个颠倒混乱的时代(dài),哎,倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任!”

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这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出,无数(shù)人亢奋追捧,甚至(zhì)捧上(shàng)神坛,称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什(shén)么时候出面(miàn),都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽,彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng),摘了帽(mào)子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín),1971年6月22日(rì)出生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师,母亲是舞蹈演员,由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出,故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì),但也是小男孩一个(gè),所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟弟(dì),平(píng)日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

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所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥,对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅,总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年,因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱,于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒,于(yú)是(shì)大打了他(tā)一(yī)顿,母亲赶过(guò)来劝架,出(chū)于偏(piān)袒茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种小(xiǎo)儿(ér)子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走,谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu),罗林的(de)内心再也无法安宁(níng),只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián),他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员,业(yè)余有(yǒu)空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家,学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健,自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

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或许(xǔ)正是因为少年天真热情,所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样,能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万(wàn)万没(méi)想到的(de),现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了,因(yīn)为乐队赚不到钱,所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时,正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女,可在养孩子(zi)这件事上,没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天,就果断离开了罗林,只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸,于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈,外面的(de)风雨(yǔ)大(dà),你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái),于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā),自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出(chū),罗林的(de)收入(rù)很可观(guān),月(yuè)入过万也(yě)是常有的(de)事儿,但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲得很。

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再三思考之后他(tā)离开(kāi)了(le)乐队,跟着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆,由于那里的(de)风土人情以及(jí)特色的民(mín)族(zú)音(yīn)乐,让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时候,他还根据当地刀郎部落文化,将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo),于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作,陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》,没(méi)想到(dào)这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了,人(rén)也红了,可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候,他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电,可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法(fǎ):躲起(qǐ)来(lái),躲到(dào)一个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言:“怎(zěn)么(me)红不知道,怎(zěn)么(me)不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到的。”

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于(yú)是2010年以后,刀郎不再露面,而是转到了幕后,跟着妻子(zi)和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝,华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去,可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎(láng)的常态,他(tā)就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活,听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年,刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì),也发过(guò)专辑,但都没有什么水花,甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福,头发也不见了(le)的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu),终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运(yùn),但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的,做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年,华(huá)语乐坛早就日新月异了,那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

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以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候,我(wǒ)们才突然惊醒:原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄,刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出,我们才惊觉,歌迷也没有走远,依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪,簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中,掩盖了过去的不平和遗憾(hàn),只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐,所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候,更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头,或许这就(jiù)是文化的(de)润物(wù)细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底,刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天,没有任何预(yù)告,刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久,他将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结(jié)合起(qǐ)来,无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

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所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作,看做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人,只能(néng)说过度解读罢了,更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一(yī)个真正的创作人,眼里(lǐ)不止有对(duì)手,还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌,你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠辈,而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那(nà)么(me)多的(de)人喜欢刀郎?

真(zhēn)有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗?不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌(gē),他(tā)们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的,而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的品质,却(què)是整个娱乐(lè)圈,甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

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就像作(zuò)家(jiā)张丰说的(de)那(nà)样:

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的(de)声音,需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng),欢迎刀郎归(guī)来,是因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》,荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义!

现在这个时(shí)代公众心智已经开启,是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代,奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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