都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等使我不得开心颜上一句是什么地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián使我不得开心颜上一句是什么)代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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