武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子-橘子百科-橘子都知道

武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子做贡献和作贡献的区别及用法，做贡献和作贡献的区别在哪里

　　做贡献和作贡献的区别及用法(fǎ)，做贡(gòng)献和作贡献(xiàn)的区别在哪里是(shì)做贡献为错误用(yòng)法，正确应为作贡(gòng)献的。

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做贡献和作贡献的(de)区别及用(yòng)法(fǎ)，做贡献和作贡(gòng)献的区别(bié)在哪里

　　做贡献为错误用法，正确应为作贡献。

　　“做”在句中所带(dài)的宾语一般是名词(cí)或代词(cí)。

　　在词或(huò)成武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子语中(zhōng)，它带的名(míng)词宾语多(duō)是较具体的、有较浓的口头语色彩的，“做”的(de)基(jī)本义是(shì)“制造”。

　　所以，修饰“贡献(xiàn)”时，应用(yòng)“作”。

“作”和“做”的(de)区别：

　　一、侧重点不(bù)同(tóng)

　　1、“做(zuò)”侧重于具(jù)体对象或产生(shēng)实物的(de)活动，动作性较强。

　　2、而“作(zuò)”多(duō)用于抽象对象或不产生实物(wù)的活动(dòng)，动作性较弱，如：作孽、、作曲、作(zuò)别等。

　　二(èr)、连(lián)接事物不(bù)同

　　1、“做”所连接(jiē)的多数都是中性事物。

　　2、“作”所连接的事物多数是贬义(yì)的。

　　三、用法不(bù)同

　　1、宾语是一般的名词，涉及(jí)的事(shì)物(wù)比较具体，习惯上(shàng)用(yòng)“做”：做饭、做早饭、做晚饭、做年(nián)夜饭、做粉蒸肉；

　　“做作文、做(zuò)文章”也习惯用“做”。

　　2、几类精神产品，习惯上用“作”（有的已经是合(hé)成(chéng)词了）：作诗、作画、作曲、作(zuò)乐(lè)（yuè，制作乐(lè)律）、作杂记(jì)；

　　作(zuò)广告（如(rú)果(guǒ)指使用材(cái)料制作广(guǎng)告，则可以写“做广告”，如“做灯(dēng)箱广告”）。

作贡献和做贡献有什么(me)区(qū)别

　　作贡献(xiàn)和做贡献的区别是：

　　“作(zuò)贡献”强调人(rén)的主观意向。

　　它表示人在心中(zhōng)想要奉(fèng)献(xiàn)，有(yǒu)为社会服务的(de)想法，但不一(yī)定去(qù)付出自己(jǐ)的(de)实际行动并(bìng)且不一定会有结果。

　　“作贡献”指把(bǎ)自己劳动的成果给人们
　　“做贡献(xiàn)”指(zhǐ)为了心中某种想法，去付(fù)出行动，说明(míng)事件(jiàn)会(huì)有结果。

　　“做贡献”说明了人为了野仔某事(shì)而做(zuò)出了(le)努力，用自己(jǐ)的努力(lì)为人们或社会服(fú)务。

　　“作贡献”和“做(zuò)贡献”两词人(rén)们(men)总是(shì)搞不清(qīng)他们的用法。

　　一般，在比较正式的场合(hé)或文件中人(rén)们常用“作(zuò)贡献(xiàn)”一词。
　　“作”字和“做”字(zì)的区别(bié)是什么？
　　第(dì)一(yī)，两个(gè)词语(yǔ)的(de)侧(cè)重方向不一(yī)样。

　　“做”字偏重的对象(xiàng)一般比较具体。

　　而“作”偏(piān)重(zhòng)的(de)对(duì)象一般比较的抽象。
　　第二(èr)，两者(zhě)后面连(lián)接的(武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子de)事(shì)物一般不同。

　　“做(zuò)”字(zì)颂历汪后面常跟中(zhōng)性的事物。

　　而(ér)“作”字后面常跟贬义的(de)事物。
　　第三，两者的用法不一样。

　　它(tā)们后面所跟的(de)词不同。

　　“做(zuò)”烂让后面常跟词(cí)性(xìng)为名词的词语(yǔ)。

　　例如：做(zuò)面包、做(zuò)宵(xiāo)夜、做(zuò)手工等词语。

　　“作”字后面常跟与精神思想有(yǒu)关的词语。

　　例如：作歌曲(qū)、作诗画等。

　　“做”字是一个动词，主要强调动作，具有(yǒu)较强(qiáng)的动作性。

　　而“作”字的(de)动作性(xìng)却比“做(zuò)”要弱很多。

　　有时一个(gè)词语(yǔ)既可以用“作(zuò)”也(yě)可(kě)以用(yòng)“做(zuò)”。