每次大(dà)家(jiā)一(yī)听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的(de)时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的知(zhī)识(shí)我(wǒ)们该了解的该(gāi)是(shì)要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人(rén)会(huì)以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么(me)？实(shí)际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的概念，听(tīng)名字(zì)就知道(dào)了(le)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养(yǎng)的(de)就(jiù)是(shì)小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南(nán)亚那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的区别(bié)，这(zhè)种区别(bié)如果不好好分辨(biàn)的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来(lái)说就分不太(tài)清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星(xīng)动(dòng)态的(de)网友听说(shuō)过这种东西，据(jù)说好多明(míng)星为了让自己事(shì)业发(fā)展更(gèng)好，都会在(zài)身边养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可能会有(yǒu)些让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月(yuè)到7个月(yuè)大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各个(gè)地方，说白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得(dé)一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的(de)还有古曼童(tóng)，对这些不太(tài)了(le)解(jiě)的人可能会(huì)觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东西，其实(shí)两者有(yǒu)很大的区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是当地广为(wèi)人知的(de)法宝圣物(wù)，他们经常供养古曼(màn)童来(lái)达到消灾(zāi)解(jiě)难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就(jiù)可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对(duì)比的话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是有(yǒu)一点相似(shì)的(de)。

古(gǔ)曼(màn)童(tóng)以香火为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力(lì)恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中，供养人(rén)也需在不(bù)违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古曼童(tóng)也必(bì)须(xū)要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在(zài)下(xià)一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰(tài)国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为古曼童才行(xíng)，并(bìng)且还(hái)要(yào)以慈悲心作为(wèi)出发点(diǎn)，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们(men)来达到的(de)目的也会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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