什么叫人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概(gài)念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人(rén)的(de)自由全(quán)面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求(qiú)人的社(shè)会价值(zhí)和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是(shì)政治生活(huó)、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会生(shēng)活(huó)的主体，因(yīn)而也是改善人的(de)生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精神文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受需要，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展(zhǎn)、自(zì)我完善(shàn)需要的(de)满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存(cún)在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的(de)根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看作人的(de)基本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为(wèi)人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物(wù)质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又(yòu)导致了(le)人文精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人(rén)们对(duì)精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与社(shè)会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的(de)自身建设尤(yóu)其是精(jīng)神文明(míng)建设(shè)，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的(de)宣传途径和最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻(wén)信息(xī)价值和文(wén)化价值的(de)双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这(zhè)一点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市(shì)场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个(gè)体需(xū)求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖人的自由全面发展。

　十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社(shè)会(huì)对人的关(guān)爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的(de)人文(wén)主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时(shí)，在(zài)远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义道(dào)路(lù)。

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