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学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到(dà学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高co)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年(nián)，通常是指连续(xù)的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从(cóng)公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却(què)过(guò)着十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然(rán)后(hòu)戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎(láng)官和(hé)诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)正式(shì)确立(lì)为官方的统学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c治(zhì)思想。

　　为(wèi)了(le)巩固(gù)儒家(jiā)思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒(rú)学之所。