徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必须(xū)要来了解了(le)解(jiě)徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的身上还有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太(tài)志和这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上(shàng)壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组(zǔ)合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表(biǎo)过(guò)组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少的一(yī)张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和(hé)音(yīn)乐(lè)人(rén)那么简单，而(ér)变成了最(zuì)让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的(de)音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意(yì)思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

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事实(shí)上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家(jiā)心里一定的心理暗示(shì)，徐(xú)太志身(shēn)上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了(le)大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成无法挽回的后(hòu)果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思(sī)考思(sī)考再决定要不要站队。

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