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　　三年级(jí)下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别(bié)人，不(bù)但学(xué)不到(dào)别(bié)人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会(huì)把自(zì)己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的(de)姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学(xué)得不像，而且把自(zì)己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势(shì)来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(c繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？hǔ)策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟(gēn)随在(zài)我后面(miàn)，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是(shì)有道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都(dōu)是(shì)美(měi)好(hǎo)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己无(wú)处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射(shè)了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着(zhe)极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人(rén)们(men)如何(hé)正确为人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度(dù)、阿(ā)拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的(de)小故(gù)事教人处(chù)世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品(pǐn)之(zhī)一，是世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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