双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)是(shì)男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女(nǚ)双修(xiū)的俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(d俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗àn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达(dá)到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能(néng)够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一(yī)段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提(tí)升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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