徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐(xú)太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志(zhì)的(de)职(zhí)业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是(shì)怎么(me)和恶(è)魔事件扯(chě)上(shàng)关系(xì)的(de)呢，一说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事(shì)情扯上(shàng)关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不(bù)过解散成员(yuán)各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插(chā)进，然(rán)后用卡带(dài)录音机收(shōu)听《教室(shì)理(lǐ)念》的话就会(huì)听(tīng)到“血不(bù)足”这48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗样的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的说法完全(quán)是没(méi)有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)会(huì)让人莫名其(qí)妙的(de)被他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大(dà)家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是要多(duō)思(sī)考思考再决定要不要站队(duì)。

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