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写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事(shì)物人(rén)格化，将本(běn)来不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的(de)事物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读(dú)者受到感(gǎn)染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情(qíng)景交(jiāo)融(róng)、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加(jiā)强语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的(de)作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别的相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者(zhě)展开(kāi)想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成(chéng)人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不(bù)同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有相似(shì)点的另一事(shì)物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物(wù)，或者(zhě)说是(shì)把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命(mìng)力的(de),能(néng)活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实在(zài)了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐(fù)激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调(diào)的(de)是甲乙两(liǎng)物的(de)相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的(de)不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融(róng)为(wèi)一体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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