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  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根,内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音,与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系,音色(sè)明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以大多(du不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友ō)用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代的(de)波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì),所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现盛行(xíng)于南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带(dài)方便(biàn),可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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