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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领(lǐ太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢(zhū)，累三而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生(shēng)真是(shì)巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿(gān)头(tóu)累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手的情(qíng)况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五个丸(wán)子而不(bù)坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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