在(zài)关于东方(fāng)朔的传说中有(yǒu)很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其(qí)中之一，东方(fāng)朔(shuò)更(gèng)是说(shuō)这个(gè)怪(guài)哉虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒水(shuǐ)的(de)话就会(huì)溶解(jiě)，此(cǐ)说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑(yí)但照做(zuò)后真的(de)应验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫(chóng)实际上是个什么东西？现(xiàn)实生(shēng)活里真的存在吗？为什么它们遇酒会真(zhēn)的(de)融化(huà)呢？关于它(tā)们(men)有没有科学解释？随着(zhe)小(xiǎo)编一起(qǐ)来了解！

据说怪哉虫(chóng)的出现(xiàn)和汉武帝(dì)还有一(yī)定的(de)关系，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘泉宫的路上，看到一种红色的(de)小虫，头部的(de)眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是(shì)汉武帝就把东方朔叫过来让他(tā)辨认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然不出(chū)汉武帝所料，东方光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫子之所以(yǐ)出现，是因为此地是(shì)秦(qín)朝的监(jiān)狱所在地(dì)，曾关押过很(hěn)多的无(wú)辜之人，于是老百姓们(men)都心(xīn)生(shēng)哀(āi)怨愁(chóu)容不已，叹息(xī)道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹(tàn)感动了老天爷，于是因愤造就了(le)这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有忧(yōu)愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛(bì)下用酒(jiǔ)灌它自然就消失了。”，于是(shì)汉(hàn)武帝(dì)让(ràng)人将虫(chóng)子(zi)放在酒中，过了一会儿果真(zhēn)消散。这个(gè)怪哉虫的(de)传(chuán)说就是(shì)如此(cǐ)，怪哉虫是由(yóu)怨(yuàn)气所(suǒ)化，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明眼(yǎn)人一光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(yī)看就明(míng)白了，东方朔话“怪(guài)哉”其实(shí)含有(yǒu)更深(shēn)的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不(bù)能理(lǐ)解的，究竟怎么用科(kē)学解释去诠释这种(zhǒng)现象呢(ne)？而现(xiàn)实中(zhōng)真有(yǒu)这种奇葩的(de)虫子(zi)吗？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉(zāi)虫的(de)来历(lì)就觉得挺不靠谱(pǔ)的了，而如果(guǒ)真(zhēn)是如此(cǐ)，那现实中岂不是应(yīng)该有很多这样(yàng)的(de)虫(chóng)子了(le)吗(ma)？

在(zài)鲁迅先生的(de)《从百草(cǎo)园到(dào)三味(wèi)书屋(wū)》也提起过这种(zhǒng)怪哉虫，鲁迅(xùn)先生小时候也(yě)偶然(rán)听得这则传说，对于那(nà)个年纪的男孩子碰到这种问题当然想一(yī)旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋以后(hòu)，向(xiàng)寿镜吾老先生提(tí)出(chū)的第一个问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老(光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米lǎo)先生(shēng)十分传统(tǒng)，对(duì)于(yú)这类无稽之谈肯定是(shì)不屑(xiè)一顾，并且以(yǐ)一(yī)脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的(de)回(huí)答让鲁迅先(xiān)生(shēng)在私(sī)塾中再也没有问先生这(zhè)类(lèi)似的问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是不应该(gāi)问(wèn)这些事的，只要读(dú)书，因为他是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知(zhī)道，所(suǒ)谓不知(zhī)道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不(bù)过(guò)也有人认为(wèi)鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺当时(shí)腐朽的教育，从那个(gè)私塾(shú)先生的丑态(tài)也体(tǐ)味得出这种意味。

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