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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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