小舞去掉所有衣服是什么样子的-橘子百科-橘子都知道

小舞去掉所有衣服是什么样子的千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词(cí)是词人(rén)为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不会(huì)再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结(jié)倒(dào)数第三(sān)句第(dì)一字皆领格(gé)，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至(zhì)情深(shēn)深地(dì)震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心(xīn)理活动细(xì)致(zhì)入(rù)微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为孤雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓(yù)了词(cí)人对殉(xùn)情者的深(shēn)切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂(suì)成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时(shí)影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏(xià)暑小舞去掉所有衣服是什么样子的，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却(què)不(bù)会(huì)再归来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字(zì)，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承(chéng)安(ān)四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》小舞去掉所有衣服是什么样子的：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句(jù)，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以(yǐ)小舞去掉所有衣服是什么样子的世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了(le)难以割舍(shě)的(de)一(yī)往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致(zhì)入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的(de)不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试途(tú)中，听一(yī)位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代(dài)一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。