推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

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