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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

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  害群之马原指损害马群(qún)的劣马。

  现(xiàn)比方损害(hài)社会或(huò)团体的人。

  害群之马寓言故事的(de)启示是(shì)对有损(sǔn)国(guó)家、团(tuán)体(tǐ)、人民利益的团体(tǐ)或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处理。

害(hài)群之马(mǎ)的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗(kuí)。

  方明、昌(chāng)寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前边(biān)开路,昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后(hòu)侍(shì)从。

  他(tā)们来(lái)到襄诚田(tián)野时(shí),迷失了方向,七位圣贤(xián)都走失(shī),找不到一(yī)个(gè)人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具(jù)茨山在(zài)哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住(zhù)在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这(zhè)孩子(zi)真特别!他不(bù)光知(zhī)道(dào)具茨山(shān),还知道大隗(kuí)住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎(zěn)么管理全国呢(ne)?”孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国,就象你(nǐ)们在野(yě)外邀(yāo)游相同(tóng),只管前行(xíng),不要无事生非(fēi),把政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱(luàn)。

  我前几年在尘世(shì)间游历(lì),常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一(yī)位长者教(jiào)道我说:“你要乘(chéng)着阳光之(zhī)车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在我的缺点现已(yǐ)好(hǎo)了,我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应(yīng)当像这样,我(wǒ)想用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了(le),终究该怎样管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国(guó)呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄帝又持续(xù)诘问(wèn)。

  那孩子说(shuō):“管理(lǐ)全(quán)国,和我放马(mǎ)又有(yǒu)何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的马(mǎ)驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大(dà)受(shòu)启示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱(zán)们是一个联合的(de)全(quán)体,不允许某些害群之(zhī)马在咱们的全(quán)体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常(cháng)常打(dǎ)架捣乱,真(zhēn)是(shì)社会的(de)害群之马。

  3.你心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思还不(bù)改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一(yī)大堆人里必定有几个害群之(zhī)马(mǎ)。

  5.校方预(yù)备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群(qún)之马(mǎ),咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这(zhè)个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内(nèi)。

  8.害群之马有必要清除,团体(tǐ)才干前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事(shì)生(shēng)非,社区的居民都把他当作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到的启示(shì)?

  害罩答(dá)心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣马。

  比(bǐ)方(fāng)损害(hài)社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见一(yī)位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗(ma)?牧童答到(dào):知道。

  物(wù)凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧童(tóng)答到:管理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同,只(zhǐ)要去其(qí)害(hài)马者(zhě)(除去(qù)害群(qún)之马)就行(xíng)了(le)。

  黄(huáng)帝(dì)一(yī)听(tīng),急忙叩头(tóu)称谢,称牧童为(wèi)天师(shī)。

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