祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及(jí)祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意(yì意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五(wǔ)代(dài)时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取历史教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音p>

　　文(wén)章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音