京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百，如(rú)打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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