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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容(róng)词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水(shuǐ)不在(zài)深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上(shàng)。
例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi))
5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为(wèi):调解)
之有(yǒu)什(shén)么(me)意思(sī)文言文
1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。
《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师(shī)说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数(shù)十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)
解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。
代人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之然(rán)也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译。
如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。
当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。
(《毛遂(suì)自(zì)荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”
①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立(lì)性。
①医之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。
邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗
①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思(sī)
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物(wù)之情(qíng),得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。
3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义(yì)。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志(zhì)。
为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的(de)君主。
③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上面。
之(zhī):代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词(cí),相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。
三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人(rén)、代(dài)物、代事。
代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作(zuò)动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不(bù)译(yì)。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或(huò)代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结(jié)构助词(cí),用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了