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  寓言故(gù)事的特点:1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单(dān),表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教训意义的主题(tí)或深(shēn)刻(kè)的道理在(zài)简单的故(gù)事中(zhōng)体现。

  主题思想大(dà)多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般都是(shì)虚构(gòu),主人公比较随意(yì),可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓言常春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对(cháng)用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思,即把作者的思想寄托在(zài)一个故事(shì)里,让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是文学(xué)作(zuò)品的一(yī)种(zhǒng)体裁,以(yǐ)比喻性的故事(shì)寄寓意(yì)味深长(zhǎng)的道(dào)理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺的,但(dàn)也(yě)是(shì)歌(gē)颂(sòng)的(de)。

  寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗,就是(shì)歌颂(sòng)光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪(wěi),就是歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝(jué)地(dì)抨击(jī)和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言(yán)有哪(nǎ)些特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般都比较(jiào)短小,语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构相(xiāng)对简单,表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用(yòng)借(jiè)喻手法,使富有教训意义的主题(tí)或深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的故(gù)事中体现。

  主题思想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构(gòu),主人公(gōng)比较随(suí)意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者的思想寄托在一个故事里,让人从中领悟(wù)到一定(dìng)的道理。

  寓(yù)言是用比(bǐ)喻性的(de)故事来寄托意味深(shēn)长的道理,给(gěi)人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示的文学(xué)体裁(cái),字数不多(duō),但(dàn)言简意(yì)赅。

  故事(shì)的主(zhǔ)人公可以是人,也(yě)可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

  该词最早见于《庄子》,在春秋(qiū)战国时代兴起,后(hòu)来成为(wèi)文学作品的一种体裁(cái)。

  扩展资(zī)料(liào):

  寓言注定(dìng)是一种弱(ruò)于(yú)并低于历史(shǐ)的写作,因为它是与先秦哲(zhé)学家的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系的。

  其(qí)源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

  然而寓言竖宏(hóng)式(shì)阅读又是儒(rú)家文人的常见阅(yuè)读模式。

  在这模式中,读者意识到故事的(de)小说性质,因而不把它看做(zuò)真(zhēn)实的历史(shǐ)。

  这些小说真正具(jù)有意义是在其说教和哲学的(de)层面上。

  寓言(yán)早在(zài)我国(guó)春秋战国(guó)时(shí)代就已经盛行,当时一些思(sī)想家(jiā)把寓言当成辩论的手段。

  为了(le)在政治主张上战胜对方(fāng),为了阐(chǎn)明自已(yǐ)的观点(diǎn),互相责难、辩论(lùn),往往取(qǔ)材(cái)于古(gǔ)代神话、传说、民间故(gù)事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明生动(dòng)的抽象(xiàng)的代替议论进行激(jī)烈的(de)争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰(fēng)富,一般的都比较短小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外,还有各少(shǎo)数民族寓言。

  各族人民创作做伍的(de)寓言,多以动物为(wèi)主人(rén)公,利(lì)用它们的活动及相(xiāng)互关(guān)系投(tóu)进一种教训(xùn)或喻意,达(dá)到讽(fěng)喻的(de)目的。

  反(fǎn)映了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人民无穷的(de)智慧(huì)和高尚(shàng)的道德光芒。

  中国古代寓(yù)言(yán)源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先后(hòu)经历了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺寓言(yán)和明清的诙谐(xié)寓言等(děng)五个阶段。

  参(cān)考资料来源:百度百科——寓言

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