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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过(guò)树林，看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会(huì)像在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面(miàn)的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅(chì)膀，从不(bù)思前想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的(de)就是这(zhè)位驼背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专心致志(zhì)，排除(chú)外(wài)界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒，就(jiù)一(yī)定能(néng)有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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