一对璧人还是(shì)一(yī)双璧人呢，一对璧(bì)人什(shén)么意思(sī)是正(zhèng)确的是：“一对璧人”，形容一对(duì)男女十分般(bān)配的。

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一(yī)对(duì)璧(bì)人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(sī)

　　正确的是：“一对璧人”，形(xíng)容(róng)一对男女十(shí)分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞(zàn)仪(yí)容美好的(de)人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着时气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(shí)代的发(fā)展，璧人引(yǐn)申为一对男女十分般(bān)配(pèi)。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高氏林亭》诗(shī)：“门多(duō)金(jīn)埒骑，路(lù)引璧人(rén)车(chē)。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊名场失意，也该有(yǒu)个钟情(qíng)的璧(bì)人，来(lái)弥补他的缺陷。

　　”一对(duì)璧(bì)人造句(jù)：1、老太君见他们小(xiǎo)两口宛如一对璧(bì)人(rén)，又见了(le)玄孙(sūn)，这才转(zhuǎn)悲(bēi)为喜。

　　2、身旁(páng)又还站了一个他(tā)，真(zhēn)真(zhēn)是一对璧(bì)人，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝(cháo)刚来(lái)到(dào)大(dà)厅(tīng)，发现里面除(chú)了黄(huáng)祖龙，还有一对年轻男女，男(nán)的丰(fēng)神(shén)俊朗，女的光彩照人(rén)，当真是天造(zào)地设的(de)一对璧(bì)人(rén)。

　　4、年方十(shí)六，至(zhì)今未有婚约(yuē)，和(hé)裹儿郡(jùn)主(zhǔ)年纪相仿(fǎng)，倒(dào)是天(tiān)生地设的一(yī)对璧人。

"一对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对璧人(rén)：形容一对男(nán)女十分般配。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人(rén)，称赞仪容美(měi)好的人(rén)。

　　也可指美人。

　　引证：南朝(cháo)刘(liú)义庆《世说(shuō)新语·容止》：“卫玠(jiè)从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。

　　玠(jiè)先有(yǒu)羸疾(jí)，体(tǐ)不堪劳，遂成病而死。

　　时人(rén)谓看杀卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠(jiè)别传(chuán)》：“玠在群伍之中实(shí)有异人之望(wàng)。

　　龆(ti气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别áo)龀时(shí)，武子常与乘白(bái)羊(yáng)车于(yú)洛阳市上。

　　举(jǔ)市咸曰：谁家璧人(rén)？玠、武子(zi)甥也(yě)，于是家门州(zhōu)党号为(wèi)璧人(rén)。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来(lái)到(dào)建(jiàn)康，人们久闻(wén)他的大名，纷纷前(qián)来埋携观(guān)看，围观(guān)的人像墙一样堵得水泄不通(tōng)。

　　卫玠(jiè)早就体弱多病(bìng)，经(jīng)不(bù)住劳(láo)累，最终(zhōng)酿成大病身亡(wáng)，当时人们(men)说卫玠是被人看死的。

　　南朝梁(liáng)刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》说：“卫(wèi)玠向来有别于常人。

　　卫(wèi)玠(jiè)童(tóng)年时(s气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别hí)，武子(zi)曾和他乘着白羊车行(xíng)驶于洛阳(yáng)街市(shì)上。

　　满(mǎn)街的人都问：这个白璧一样的孩子(zi)是(shì)谁家的？卫玠是武子的(de)外甥，于(yú)是(shì)家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧(bì)人(rén)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　近义(yì)词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男的有才气(qì)，女(nǚ)的有美(měi)貌(mào)。

　　形容男女双方很相配。

　　引(yǐn)证(zhèng)：元代关汉卿《望(wàng)乡亭》第一折：“您两口子(zi)正是郎(láng)才(cái)女貌，天然配合。

　　”

　　例(lì)句：鸳(yuān)鸯蝴(hú)蝶派小说多描写才子佳人(rén)、郎才女貌的故(gù)事，内容大体雷同。

　　2、天(tiān)造地(dì)设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指事物自然形成，合乎理(lǐ)想，不(bù)必再加(jiā)人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮岳(yuè)记》：“真(zhēn)天造地设，神谋化力，非人(rén)力(lì)所(suǒ)能为者(zhě)。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加(jiā)人(rén)工，乃(nǎi)是神仙的计(jì)谋，造化(huà)之力(lì)，不(bù)是一般人力所能达到(dào)的。

　　例句：这块石头(tóu)简直是个天(tiān)造地设的望台，在这(zhè)里安个岗哨再(zài)合适也(yě)没(méi)有了。

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