千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词(cí)人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的(de)事(shì)所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chā一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次ng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情(qíng)深深地震撼了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁(yàn)的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的(de)生活中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前(qián)身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人(rén)展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)峰之上的。

　　关于千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)和含义，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山暮雪(xuě)的意义(yì)，千山暮雪(xuě)诗句意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济(jì)于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时(shí)元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地(dì)震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动(dòng)细(xì)致入(rù)微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影(yǐng)响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生(shēng)死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情者的(de)深切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方文学的(de)主要(yào)代表(biǎo)、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物(wù)，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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