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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú),颜元的(de)教育思(sī)想主张
颜元(yuán)的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。
学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才(cái)。
“实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才(cái),另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。
2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这(zhè)就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。
同(tóng)时,颜元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。
3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合(hé)。
第一,教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。
第二,反对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不(bù)能解决(jué)实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。
第三,并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识,而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。
第四(sì),人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。
4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分斋教(jiào)学”。
漳南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。
之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时的(dewwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语)实际,等时(shí)机(jī)到(dào)了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了